发布时间：2025-05-20 | 信息来源：江苏社科网

2025年5月17日至18日，江苏省历史学会第十一次会员代表大会暨江苏史学论坛在江南大学召开，来自省内高校、科研院所和文博史志档案单位的160余名代表齐聚一堂，选举产生学会新一届理事会和负责人，并共同探讨江苏历史学界如何在构建中国自主知识体系中有所作为。省社科联党组书记、常务副主席张新科，江南大学党委书记吴正国到会致辞。

张新科向换届大会的成功召开和学会新一届理事会和领导班子的产生表示热烈祝贺，向周新国老会长和长期以来深耕历史研究、坚守学术阵地的各位专家学者致以崇高敬意，对新一届历史学会寄予殷切期望。他指出，未来构建中国自主的历史学知识体系已成为新时代赋予史学工作者的重大使命，要深耕学术根基，筑牢学科建设“压舱石”；强化价值引领，打造知识体系“标识性成果”；厚植人才梯队，培育知识创新“生力军”。省社科联将持续完善政策支持体系，搭建资源共享平台，全力支持学会开展学术研究、人才培养和社会服务工作。期待各位会员勇担时代使命，锐意创新进取，共同谱写江苏历史学学科建设与自主知识体系构建的新篇章。

会议审议通过《江苏省历史学会第十届理事会工作报告》《江苏省历史学会第十届理事会财务报告》《江苏省历史学会监事报告》以及新一届理事会选举办法及章程等。经到会会员代表投票，选举江南大学原党委书记、历史研究院院长朱庆葆为江苏省历史学会新一届理事会会长，南京邮电大学校长叶美兰、南京师范大学副校长张连红、江苏省社会科学院历史研究所所长叶扬兵等10人为副会长，叶扬兵兼任秘书长。

18日上午，江苏史学论坛在江南大学图书馆举行，张新科作了“侠与义——抗战时期中国人民保护韩国义士风云录”的主旨报告。他结合自己的新著《铁语》，从流亡中国的韩国临时政府领袖金九策划针对侵华日军的虹口公园爆炸事件讲起，生动回顾了金九在中国人民保护下躲避追杀，辗转上海、嘉兴、杭州、镇江、南京、长沙、广州、柳州、綦江、重庆等十余城的故事，并在此基础上深入剖析了“侠义精神”与中华优秀传统文化的内在关系。他指出，中国人民保护韩国义士所体现出来的侠义精神，其背后的思想根基是中华优秀传统文化蕴含的亲仁善邻等精神内核。“亲仁”强调追求人与人在平等基础上的相亲相爱、和睦相处。“善邻”倡导与邻国平等对待、互相尊重、友好共处。“亲仁善邻”不仅体现了中华民族传统睦邻智慧与处世之道，而且是我们今天强调“构建人类命运共同体”的思想源泉。

苏州大学社会学院王卫平教授围绕“官民共治：清代江南地区的社会治理模式”作报告。他从社会治理的角度提出，无论是古代还是现代，尤其在社会转型时期，社会问题的复杂性、多样性使社会治理难题成为普遍问题，清朝江南地区在治理中注重官方和民间合作，政府、社会与家族互相配合的治理方式值得借鉴。

扬州大学马克思主义学院周建超教授围绕“中国式现代化的历史脉络和现实进路”作报告。他认为，现代化是人类社会走向发展进步的必由之路，但实现现代化的道路不是单一单线的，而是多元多线的，世界各国都有选择适合本国实际的现代化道路的权利。中国式现代化打破了“现代化=西化”的迷思，充分彰显了中国式现代化发展之路的内在必然性和世界现代化发展道路的多样性，为广大发展中国家依据自身国情探索现代化发展道路提供了新的路径选择。

南京大学历史学院祝宏俊教授围绕“古代希腊国家形态的长时段反思”作报告。他表示，古代希腊研究中的城邦理论主要针对的是古风古典时期的希腊历史，多认为城邦是古代希腊普遍存在的国家形态甚至是唯一的国家形态，存在明显的理论不足。古希腊历史还应该包括漫长的青铜时代，荷马时代也不是真的回到史前时代，古典时期之后还有一个半世纪的半岛希腊化过程。在这漫长的历史过程中，古希腊国家形态经历了发展和变化，大致上，青铜时代中后期（公元前16-12世纪）产生“宫殿国家”，荷马时代（公元前11-8世纪）产生村庄国家，这种国家形式在古风古典时期还有延续，古风时期产生了城邦（又称公民国家）和族群国家，古典时期中后期出现同盟国家。

江南大学历史研究院副院长刘大禹教授围绕“困境与突围：皖南事变后中共发展江南抗日武装的策略”作报告。他表示，皖南事变是中共领导江南抗战的转折点，发展抗日武装经历了从被动应对到主动整合的战略转变。事变后，中共在江南的抗日武装主动通过“主力地方化”实现力量下沉，将军事存在融入地方社会肌理，至战略反攻阶段以地方武装为触角向南挺进。这种灵活的策略，既从困境中成功突围，巩固和发展了抗日武装力量，也重塑了江南抗日格局——通过巩固苏南、复苏皖南、拓展浙东，中共在长江下游构建起与华北敌后相呼应的战略板块，成为坚持持久抗战并最终取得抗战胜利的典范。

南京大学历史学院院长梁晨教授围绕“方来已来？技术方法的引入与时代新史学的形成”作报告。他从方法论的角度提出，要以定量方法支撑定性研究，将数字技术运用到史学研究中，更高效率地整理和连接史料，实现史实重构与经验再总结。要以人工推动人工智能，以人文引领数字人文，推动语言文字、文学、历史和艺术等学科成为数字人文研究的主体。

（作者：王广禄（中国社会科学报）、陈朝斌校审：鱼雪萍部门：省社科联学会部）

上一页：省周恩来研究会第四次会员代表大会在南京召开

下一页：季子文化与江南文化的根脉探寻与融合发展学术研讨会暨纪念季子诞辰日活动在常州举行

学会部

社联概况